2007-04-09 Mon
1000人収容ホールで観客100人という数字 〜和泉元彌公演〜
和泉元彌家の金銭トラブルについて、
連日鬼の首をとったようにマスコミが叩いていたわけであるが、
気になるのは、狂言の公演に訪れる観客数についての報道である。

石垣市民会館では1000人収容の大ホールで、
訪れた観客は約100人。

マスコミは閑古鳥が鳴いているかのように報道している。

だけど、果たしてこれがお寒い状況といえるのかどうか。

そりゃあ有名バンドが1000人収容できるホールで
観客100人だけって言ったら落ち目になったとしか思えない。

だけど、和泉元彌の公演は狂言である。
狂言は、本来能楽堂で演ずるものである。

全国の主要な能楽堂の収容人員を調べてみたが、
だいたい300〜500人くらいが相場。
(例:国立能楽堂の定席591人。宝生能楽堂は定席472人、補助席105人。)

1000人収容の大ホールに何人集まったか、という検討は
演目が狂言であることを無視しているのである。

それでも1000人は入れるじゃねえか、閑古鳥には変わりない。
野村萬斎なら1000人くらい集めてるぞ、と反論されるかもしれないが、
それは野村萬斎の現在の人気が異常なのだ。

日本の伝統芸能の集客力は、一部を除いて見る影もない。
人間国宝クラスでも、何百人集めるのは至難の業。

「1000人収容の大ホールで、観客数約100人」という事実を
やたらと強調するマスコミ報道は、
自分たちが現在の日本の伝統芸能の現状を何も知らないことを
露呈しているのである。

Kyogen TABLEAUX 劇的空間―和泉流二十世宗家・和泉元弥写真集 Kyogen TABLEAUX 劇的空間―和泉流二十世宗家・和泉元弥写真集
和泉 元弥 (2000/10)
河出書房新社


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2007-03-29 Thu
19歳とタバコ  〜加護亜依喫煙で引退〜
タバコは有害で、体に悪い。

成人なら思慮分別があるから自制できる。

だけど、未熟な未成年者は思慮分別なく吸うおそれがあるし、
自分にも他人にも害を及ぼすかもしれない。
だから、未成年者の喫煙は法律で禁止されている。

ということは、喫煙を自制できる年齢になったら、
喫煙を認めてかまわないはず。

だけど、自制できるようになる年齢なんて人それぞれ。
18歳で自制できる人もいれば、
21歳で自制できるようになる人もいる。

しかし、法律で年齢制限をする以上、どこかで線を引かなければならない。

そして法律でたまたま未成年者を19歳以下に設定したに
すぎないのである。

喫煙者のうち、20歳になってから吸い始めた人が、
どのくらいいるというのだろう。

19歳では許されず、20歳になれば許されることなど、
本当は何もない
のである。

加護亜依写真集 加護亜依写真集
関 めぐみ (2003/11/22)
ワニブックス


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2007-03-14 Wed
飯島愛の処世術  〜引退によせて〜
初めて飯島愛を認識したのは「ギルガメッシュないと」であった。
細川ふみえと微妙な距離感を保って出演していた。

当時は細川ふみえの方が圧倒的に露出が多く、
ギルガメ内でも飯島愛は細川ふみえの当て馬的存在であった。
番組内ではとにかくAV出身の猥雑さを振りまいていた。

その後、自分を上手に解放できない性格が災いし、
細川ふみえをテレビで見かけることはほとんどなくなった。

一方の飯島愛は、その後バラエティ番組にひっぱりだことなる。

AV出身という負のイメージを背負った彼女が
ここまでTVに定着できた要因として、
彼女が意外なほど自分を語らない事があると思う。

恋愛経験豊富そうな印象があるが、自分の恋愛の具体的な話は
ほとんどしていないのではないか。
「ロンドンハーツ」等に出演した時に突っ込まれてはいたが、
具体的な内容に触れずに答えているのを見かけた。

「本当の自分」を語ることが異常なまでに
受け入れられてる最近の日本ではあるが、まだまだ
AV出身者が過去をTVで得意げに語ることまでは、許されない

飯島愛は自叙伝「プラトニック・セックス」を出版しているじゃないか、
と思われるかもしれないが、
あの自叙伝、「マイナスの過去があってこそ今の飯島愛がある」とは
解釈してあげられないほど、マイナス要素のオンパレードであり、
最近語られるがちな「本当の自分」とは全然違う。

自分を殊更に主張しないこと。
気遣いの人と思われるよう振舞うこと。

これが、AV出身でありながら、芸能界でメジャーな存在で
居続けるための、飯島愛の処世術だったように思う。

プラトニック・セックス プラトニック・セックス
飯島 愛 (2000/10)
小学館


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2007-03-03 Sat
結婚しても離婚しても・・・・・  〜宇多田ヒカル離婚〜
なにが起こるか分からない世界なら、
全(すべ)ての確信は希望であり、
また希望こそが最大の確信でもあると思うのです。


人生お悩み相談のカウンセラーのお答えか、
宗教・政治団体のキャッチコピーか、はたまた
プロ野球選手のメジャーリーグ行きの決意表明とも思えるこの文章。

宇多田ヒカルが19歳で結婚したときに
自身のホームページで発表したコメント
である。

この後に「愛する人と堂々と人生を歩んで行きたいという
自然な気持ちからの決断です」という文章が続く。

CDが驚異的な売り上げを記録したとはいえ、たかだが19歳の小娘が
結婚ごときでなんて大上段に構えた物言いをするんだろう、
離婚したらみっともないぞ、と思ったもんだ。

そして、やはりというかなんというか、
結婚生活4年半目で離婚することが発表された。

でも、こういう人たちって離婚したときは離婚したときで、
妙にさわやかなコメントを出すんだよね。

宇多田ヒカルはホームページで
『「4年半の結婚生活から、二人とも多くを学び、成長したと思います。
「離婚は残念なことだけれど、出会えてよかったね」と二人で話しました。」』
とコメントを発表。

残念な結果にはなったけど、後悔はしていない。
挫折だって私の人生ではプラスなの
」ってとこか。
結婚したときに言ってた「希望」だの「確信」が
間違ってたことについての釈明なんてあるわけがない。

あれだけもの凄いコメント出して結婚しておいて、
あっさり離婚するのって恥ずかしくないのだろうか。
恥ずかしくないんだろうな。
これから先も宇多田ヒカルは人生とか語ったりするんだろう。
昔のコメントにこだわってるこっちが馬鹿みたいだ。

まあ、たかだがホームページの離婚発表コメントに
文句言っても仕方ないんだけどさ。

Flavor Of Life Flavor Of Life
宇多田ヒカル (2007/02/28)
東芝EMI



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2007-02-26 Mon
作詞家に軍配! 〜森進一「おふくろさん」騒動〜
今回の森進一が歌詞を追加した騒動で、
改めて「おふくろさん」の歌詞を読んでみた。

まず、本体の歌詞。
ワイドショーで知ったのだが、
作詞家の見解では、おふくろさんは「仏」なのである。

おふくろさんよ おふくろさん
空を見上げりゃ 空にある
雨の降る日は 傘になり
お前もいつかは 世の中の
傘になれよと 教えてくれた
あなたの あなたの真実
忘れはしない


なるほど、と思った。

仏教に「お慈悲」という言葉がある。
仏・菩薩が人々をあわれみ、楽しみを与え、苦しみを取り除くことである。
仏の慈悲は、子の心が母の心に触れて安らぎを与えるように、
全ての人の心に安らぎを与える。
ぶっとの悩み相談室参照。別に信者ではないです。)

「おふくろさん」はそういう仏の存在を母に仮託している歌なのである。

一方の森進一がイントロ部分に挿入した歌詞。

いつも心配かけてばかり
いけない息子のぼくでした
今はできないことだけど
叱ってほしいよ もう一度


ありがちな、マザーコンプレックスを持つ男の独白である。

この歌詞なら、「東京タワー」に使えるんじゃないだろうか。
「東京タワー」のあらすじを全く知らないんだけど、マザコン男の話らしいし。

「仏」と「マザコン」の世界は相容れない。
作詞家が怒るのも、もっともなのである。

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